Dos líderes más de AWA fueron asesinados este mes por un grupo armado desconocido. El 10 de mayo, Ademelio Servio Bisbicus y Marco Antonio Taicuz fueron asesinados a tiros en sus hogares. La esposa de Bisbicus, Bertha Taicuz, fue herida por los disparos.
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La búsqueda de cuerpos, realizado por un Minga, una comisión humanitaria liderada por indígena formada porque los esfuerzos de búsqueda y recuperación militar resultó ineficaz, llegó a su fin a fines de marzo. Cientos viajaron a la región en una muestra de apoyo a la AWA y para participar en la búsqueda, pero las actividades se ralentizaron por lluvias, escasez de alimentos y los peligros de buscar en un área llena de minas terrestres sembradas por guerrillas. "Empujar al Minga era peligroso", dijo Luis Evelis Andrade Casama, concejal jefe de ONIC, "pero el pueblo AWA sintió que no tenía otra opción, ya que es su deber devolver los cuerpos de sus seres queridos a la Madre Tierra y ayudar a esas comunidades que han sido confinadas en sus tierras".
Inkal Awa: El pueblo de Awa de la selva tropical colombiana
 Foto cortesía de ONIC |
La gente de Awa vive en sus tierras ancestrales en las regiones montañosas de la selva tropical de Nariño y Putumayo en el suroeste de Colombia, y en las provincias de Esmeraldas, Carchi e Imbabura en Ecuador, lo que los convierte en personas bidiáticas. La región de Nariño en particular es rica en recursos naturales (oro, zinc, cobre, plata, platino y otros minerales, y el área también favorece los agronegocios, tanto legales como ilegales. Estos y otros factores han hecho que la región sea altamente estratégica en términos de control militar. Todos los actores armados en el conflicto armado interno de casi 50 años de Colombia están presentes en la región, incluido el ejército colombiano y sus aliados paramilitares, y los dos grupos de guerrillas principales, el FARC y el ELN.
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Los Awa son personas de la selva tropical, personas de la montaña, personas de silencio. Ahora, los AWA están rompiendo su silencio para sobrevivir. Están hablando y sobre la crisis humanitaria y contra el complejo conflicto que ha causado violaciones atroces de sus derechos humanos y colectivos.
Crónica de una masacre predicha
La militarización del área del gobierno colombiano ha traído un mayor conflicto a las tierras indígenas. Están fumigando de manera aérea los cultivos de coca ilegales cultivados por la mafia local en la región, lo que está causando daños graves al suministro y la salud de los alimentos de la AWA. El mortal cóctel de glifosato que se rocía ha provocado que sus animales y cultivos mueran, y se está culpando a abortos espontáneos y nacimientos prematuros en mujeres, y enfermedades respiratorias en ancianos y niños comunitarios. Se desconocen los efectos a largo plazo de este veneno en tierras indígenas y personas.
En 2007, el AWA trabajó con el Defensor del Pueblo de los Derechos Humanos del Estado Colombiano, lo que llevó a una resolución oficial a pedirle al gobierno que pusiera en práctica una serie de acciones para garantizar las vidas y la cultura del pueblo de AWA, pero estos no han actuado de manera efectiva. De hecho, a principios de 2009, el Tribunal Constitucional publicó un decreto, que señala la falta de atención prestada a 32 pueblos indígenas en Colombia en relación con sus situaciones críticas, incluida la AWA, e instruye al gobierno que cree planes de protección en plena consulta con ellos. Mientras tanto, a medida que los funcionarios finalmente comienzan a reconocer el problema, el AWA ha estado enviando alertas durante mucho tiempo, advirtiendo de una masacre inminente.
El 23 de marzo, el AWA viajó a Washington para dar testimonio ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos como parte de una audiencia sobre la situación crítica que enfrenta todos los 102 pueblos indígenas en Colombia, 28 de los que tienen un riesgo inminente de extinguirse. (ONIC) presentó la situación general al IAHCR, y luego representantes de la gente de Awa y Eperara Siapidaara dieron testimonios sobre sus respectivas situaciones. Los Eperara Siapidaara son los habitantes ancestrales de las tierras en Nariño y Cauca, y sufren muchos de los mismos problemas que enfrentan el AWA. En septiembre de 2008, unas 1450 personas fueron desplazadas por la fuerza después de recibir amenazas de actores armados. Hasta la fecha, han recibido poca ayuda del gobierno y no han podido regresar.
La gente de AWA está fortaleciendo su resistencia, pero necesitan urgentemente que la comunidad nacional e internacional sea consciente de su situación, y necesitan urgentemente que el gobierno consulte con ellos y ponga en práctica los planes de protección ordenados por el Tribunal Constitucional de acuerdo con sus planes de vida indígenas. Mientras continúa el conflicto, piden que los diferentes grupos armados, incluido el ejército colombiano, respeten su autonomía y no los involucren en el conflicto, y que los diferentes combatientes acuerden un proceso de desminación humanitaria civil en sus tierras. La gente de AWA también está pidiendo inversión social en lugar de militar en la región, y un fin inmediato a las fumigaciones aéreas. Esto les ayudaría a ejercer su autonomía y garantizar su continua supervivencia en sus tierras, que para la gente de Awa es sagrada para su vida y cultura.