Dos líderes awá más fueron asesinados este mes por un grupo armado desconocido. El 10 de mayo, Ademelio Servio Bisbicus y Marco Antonio Taicuz fueron asesinados a tiros en sus casas. La esposa de Bisbicus, Bertha Taicuz, resultó herida por los disparos.
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La búsqueda de cuerpos, llevada a cabo por una Minga, una comisión humanitaria liderada por indígenas y formada ante la ineficacia de las labores militares de búsqueda y recuperación, finalizó a finales de marzo. Cientos de personas viajaron a la región en apoyo a los awá y para participar en la búsqueda, pero las actividades se vieron frenadas por las lluvias, la escasez de alimentos y los peligros de la búsqueda en una zona plagada de minas terrestres sembradas por la guerrilla. "La Minga fue peligrosa", declaró Luis Evelis Andrade Casama, Consejero Principal de la ONIC, "pero el Pueblo Awá sintió que no tenía otra opción, pues es su deber devolver los cuerpos de sus seres queridos a la madre tierra y ayudar a las comunidades que han sido confinadas en sus tierras"
Inkal Awa: el pueblo Awa de la selva colombiana
 Foto cortesía de ONIC |
El pueblo Awá habita sus territorios ancestrales en las regiones montañosas y selváticas de Nariño y Putumayo, en el suroeste de Colombia, y en las provincias de Esmeraldas, Carchi e Imbabura, en Ecuador, lo que lo convierte en un pueblo binacional. La región de Nariño, en particular, es rica en recursos naturales (oro, zinc, cobre, plata, platino y otros minerales) y es una zona privilegiada para la agroindustria, tanto legal como ilegal. Estos y otros factores han convertido a la región en un lugar estratégico para el control militar. Todos los actores armados del conflicto armado interno colombiano, que dura casi 50 años, están presentes en la región, incluyendo el ejército colombiano y sus aliados paramilitares, y los dos principales grupos guerrilleros, las FARC y el ELN.
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Los Awá son Pueblo de la Selva, Pueblo de la Montaña, Pueblo del Silencio. Ahora, los Awá rompen su silencio para sobrevivir. Se pronuncian sobre la crisis humanitaria y contra el complejo conflicto que ha causado graves violaciones de sus derechos humanos y colectivos.
Crónica de una masacre anunciada
La militarización de la zona por parte del gobierno colombiano ha agravado la conflictividad en las tierras indígenas. Se están fumigando aéreamente los cultivos ilegales de coca de la mafia local en la región, lo que está causando graves daños a la alimentación y la salud de los awá. El mortífero cóctel de glifosato que se está rociando ha causado la muerte de sus animales y cultivos, y se le atribuyen abortos espontáneos y partos prematuros en mujeres, así como enfermedades respiratorias en ancianos y niños de la comunidad. Se desconocen los efectos a largo plazo de este veneno en las tierras y los pueblos indígenas.
En 2007, los Awá colaboraron con la Defensoría del Pueblo para los Derechos Humanos del Estado colombiano, lo que dio lugar a una resolución oficial que solicitaba al gobierno implementar una serie de medidas para garantizar la vida y la cultura del pueblo Awá. Sin embargo, estas no se han implementado eficazmente. De hecho, a principios de 2009, la Corte Constitucional emitió un decreto que señala la falta de atención prestada a 32 pueblos indígenas en Colombia en relación con su situación crítica, incluyendo a los Awá, e instruye al gobierno a crear planes de protección en plena consulta con ellos. Mientras tanto, a medida que las autoridades finalmente comienzan a reconocer el problema, los Awá han estado enviando alertas, advirtiendo de una masacre inminente.
El 23 de marzo, los Awá viajaron a Washington para rendir testimonio ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en el marco de una audiencia sobre la crítica situación que enfrentan los 102 pueblos indígenas de Colombia, 28 de los cuales se encuentran en riesgo inminente de extinción. La ONIC presentó la situación general a la CIDH, y posteriormente representantes de los pueblos Awá y Eperara Siapidaara dieron testimonio sobre sus respectivas situaciones. Los Eperara Siapidaara son los habitantes ancestrales de las tierras de Nariño y Cauca, y sufren muchos de los mismos problemas que los Awá. En septiembre de 2008, unas 1450 personas fueron desplazadas forzosamente tras recibir amenazas de actores armados. Hasta la fecha, han recibido poca ayuda del gobierno y no han podido regresar.
El Pueblo Awá está fortaleciendo su resistencia, pero necesita urgentemente que la comunidad nacional e internacional conozca su situación, y que el gobierno le consulte y ponga en práctica los planes de protección ordenados por la Corte Constitucional, de acuerdo con sus planes de vida indígenas. Mientras el conflicto continúe, solicita que los diferentes grupos armados, incluido el ejército colombiano, respeten su autonomía y no los involucren en el conflicto, y que los diferentes combatientes acepten un proceso civil de desminado humanitario en sus territorios. El Pueblo Awá también solicita una inversión social en lugar de militar en la región, y el cese inmediato de las fumigaciones aéreas. Esto les ayudaría a ejercer su autonomía y garantizaría su supervivencia en sus territorios, que para el Pueblo Awá son sagrados para su vida y cultura.