Violencia contra mujeres indígenas rurales: Brasil, Guatemala, Perú y los Estados Unidos

            El evento virtual de dos horas, "Violencia contra las mujeres indígenas rurales: Brasil, Guatemala, Perú, Estados Unidos", presentó un panel de mujeres indígenas y expertas que discuten los hilos comunes de cómo las violaciones de los derechos y los derechos de los pueblos indígenas y los derechos de la autogobierno exponen sus mujeres y niñas de la discriminación sistemática, la violación basada en el género y otras violaciones de los derechos humanos. Además, los oradores describieron más puntos en común sobre cómo vivir en las comunidades indígenas rurales intensifica estos problemas.             

            Más de 200 personas registradas para el evento, con al menos 130 participantes. El Centro de Recursos de Derecho de la India, a través de su personal: Miranda Carman, Asistente Administrativa y Programa, Christopher Foley (Cherokee), Abogado Senior y Jana L. Walker (Cherokee/Delaware Indian Tribe/Loyal Shawnee Descent), abogado senior, ofrecido como el organizador principal, preparó los materiales escritos para el evento, presentó una declaración escrita a la Comisión de la Comisión de la Mujer, la Estado de la Mujer y el Continimiento de la Mujer, ofreció la presentación de la Mujer, presentó la presentación de la Comisión, Intercedió la Comisión, presentó la Estado de la Mujer, presentó a la Comisión, introdujo. y proporcionó soporte técnico y asistencia a los oradores y participantes para la plataforma Zoom, incluida la interpretación en cuatro idiomas (inglés, español, portugués y q'eqchi ').

Resúmenes de oradores

Brasil

            Judite Guajajara (Guajajara) es asesor legal para la coordinación de las organizaciones indígenas del Amazon Brasileño (CoIAB), la organización indígena regional más grande de Brasil. Coiab moviliza aproximadamente 160 pueblos distintos, que representan a 440,000 personas, casi el 60% de la población indígena del país, que colectivamente ocupan aproximadamente 110 millones de hectáreas de tierra en los 9 estados de la Amazonía brasileña. Sin embargo, estos números incluyen aquellos pueblos indígenas que viven en aislamiento voluntario. Judite discutió cómo Coiab defiende los derechos de los pueblos indígenas a su tierra, medio ambiente, salud, educación, cultura y autodeterminación y también lucha por la protección y el reconocimiento de los pueblos indígenas en el aislamiento voluntario. Ella notó su trabajo para romper el silencio en temas como el género y la violencia, un silencio que reproduce la colonización. Una causa principal de violencia contra las mujeres indígenas brasileñas es la minería ilegal, lo que está causando una crisis humanitaria en el territorio yanomami y en otras tierras indígenas. Judite cuestionó por qué los perpetradores de estos crímenes contra las mujeres indígenas no están siendo castigados. Otra fuente de violaciones sobre los derechos de las mujeres indígenas es el corte de madera ilegal. Para terminar, Judite declaró que las mujeres indígenas en la Amazonía brasileña enfrentan una lucha persistente. Están luchando por sus vidas, sus pueblos y el Amazonas. ¡Estas mujeres indígenas deben ser escuchadas!

Guatemala

           Juanita Cabrera López (Maya Mam) es la directora ejecutiva de la Liga Internacional de Maya, una organización sin fines de lucro cuyo propósito es promover, preservar y transmitir la cultura, la historia y las contribuciones de los pueblos mayas en la defensa de la Madre Tierra, y abordar las causas raíz que contribuyen a la discriminación, la desigualdad y la opresión de los mayas y la destrucción de estas comunidades y su entorno. Juanita habló sobre cómo los procesos coloniales comenzados hace unos 500 años todavía se reflejan en las leyes y políticas modernas que perpetúan el racismo, la opresión y el genocidio de los mayas. Describió proyectos actuales dirigidos por corporaciones transnacionales e industrias extractivas como la 4ta onda del despojo de que las comunidades mayas han soportado y pidido a los gobiernos y otros que respeten el derecho de los pueblos indígenas a la autodeterminación y sus derechos sobre sus tierras, territorios y recursos.

           Maria Caal Pop (Maya Q'eqchi ') es una líder ancestral de Maya Q'eqchi' líder, madre y defensora de la Madre Tierra que sirvió durante siete años como segundo vicepresidente en el Comité de Mujeres en la comunidad de Chapín Abajo en Guatemala. Maria se dirigió al panel por video y a través de una declaración en vivo. Describió los recientes ataques violentos contra su comunidad por parte de los militares y la policía. Estos ataques fueron parte de un esfuerzo para desalojar por la fuerza a su comunidad de sus tierras ancestrales, tierras que hoy en día son reclamadas por una corporación de aceite de palma. María dijo que las fuerzas de control de disturbios atacaron su aldea en diciembre de 2022 para arrestar a los hombres, así como saquearon tiendas y casas locales y violaron los derechos de las mujeres y los niños. María pidió a la comunidad internacional que escuche su informe e investigue estos crímenes y el daño que resultó. Ella concluyó exhortando a la audiencia a unirse a ella en esta lucha por los derechos indígenas, diciendo "a aquellos que siempre están en resistencia, les pido que no se rinda".

Perú

            Teresita Antazú López (Yanesha) , habló en nombre de la Asociación Interétnica para el Desarrollo de la Amazonía Peruana (Aidesep), la organización indígena líder para los pueblos indígenas de la Amazonía Peruvia. Aidesep tiene como objetivo defender y avanzar en los derechos colectivos de los pueblos indígenas trabajando para llamar la atención sobre sus necesidades, promover sus propuestas de desarrollo alternativas que reflejan su visión del mundo y cultura, fortalecen su autogobierno y reclaman la integridad territorial de las tierras indígenas. Aidesep está compuesto por 9 organizaciones descentralizadas en la Amazonía peruana, que representan 109 federaciones locales con 2,439 comunidades donde viven más de 650,000 hombres indígenas, mujeres y jóvenes. Teresita es miembro de la Junta Directiva Nacional de Aidesep y es responsable del programa de mujeres indígenas de Aidesep. Ella habló sobre la historia de Aidesep y cómo, como organización, busca preservar y avanzar en la cosmovisión tradicional de los pueblos indígenas que representa, al tiempo que hace espacio para que las mujeres indígenas asuman nuevos roles de liderazgo en sus comunidades y dentro del movimiento de derechos indígenas más amplios.

Estados Unidos

            Paula Julian (Filipina) se desempeña como especialista en políticas senior con el Centro Nacional de Recursos de Mujeres Indígenas (NIWRC), una organización sin fines de lucro cuya misión es garantizar la seguridad de las mujeres nativas protegiendo y preservando la autoridad soberana inherente de las naciones nativas de Indias Americanas y Alaska para responder a la violencia doméstica y la agresión sexual. NIWRC es un centro nacional de recursos para naciones indias, hawaianos nativos y organizaciones nativas, brindando asistencia técnica, capacitación, desarrollo de políticas, materiales, información de recursos y el desarrollo de estrategias y respuestas nativas para poner fin a la violencia contra las mujeres nativas. Paula señaló las tasas de violencia desproporcionadamente altas que enfrentan las mujeres nativas debido a la toma y explotación de patrones y recursos nativos por gobiernos, sectores, industrias y pueblos no indígenas. Además, las violaciones de la violencia y los derechos humanos están inextricablemente vinculadas al fracaso de los Estados Unidos para cumplir con sus obligaciones legales y morales. También describió un plan de acción de seis puntos adoptado por NIWRC, el Centro de Recursos de la Derecho de la India y otros socios nativos para ayudar a abordar la crisis de mujeres nativas desaparecidas y asesinadas y soluciones de centrado en el liderazgo y las culturas de las mujeres nativas y sus naciones. Una semana nacional de acción sobre mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas también tendrá lugar del 1 al 5 de mayo de 2023.

            Tamra (Tami) Truett Jerue es un ciudadano matriculado de la tribu Anvik y actualmente reside en Fairbanks, que acaba de mudarse allí desde Anvik, Alaska, una pequeña comunidad de Athabascan en el río Yukon. Ella es la madre de cuatro hijos y la abuela de cinco nietos. Es la directora ejecutiva del Centro de Recursos para Mujeres Nativas de Alaska (AKNWRC). El AKNWRC es una organización tribal sin fines de lucro dedicada a poner fin a la violencia contra las mujeres con las 229 tribus y organizaciones aliadas de Alaska. Tami discutió cómo los enormes espacios rurales de Alaska combinados con la subestimación sistemática de los gobiernos estatales y federales en los servicios de justicia dejan a las mujeres nativas de Alaska en gran medida desprotegidas. Ella se hizo eco de lo que Judite y Juanita habían dicho en sus presentaciones sobre Brasil y Guatemala, señalando que en Alaska también, gran parte de la violencia contra las mujeres nativas de Alaska se basa en la extracción de recursos y el robo de tierras. Tami pidió al gobierno federal que cumpliera con sus obligaciones bajo el derecho federal e internacional que proporcionen recursos a los gobiernos tribales para que los pueblos indígenas puedan gobernarse a sí mismos.

            Sadie Young Bird (Mandan, Hidatsa y Arikara Nation) se encuentra en la junta de la Sociedad Nativa de Mujeres de las Grandes Llanuras, reclamando nuestro Sacfresness (NWSGP), una coalición de violencia doméstica y/o programas de agresión sexual comprometidas con la reclamación del estado sagrado de las mujeres nativas. El área de servicio de NWSGP incluye tribus en el sur de Minnesota, Montana, Wyoming, Dakota del Norte, Dakota del Sur y Nebraska. Sadie también es el Director Ejecutivo del Programa de Servicio de Víctimas Tribales de la Nación MHA, que brinda servicios para víctimas de delitos asociados con violencia doméstica, violencia sexual, violencia sexual infantil, abuso de ancianos, trata de personas y víctimas desaparecidas y asesinadas. Describió las realidades de las mujeres nativas rurales, incluidas las largas distancias que deben viajar para que las víctimas accedan a los exámenes de agresión sexual y la atención médica, así como cómo las preguntas jurisdiccionales que surgen del estado de la tierra se cometen un delito y si el autor y/o víctima son nativos o no nativos de los que se hacen ante los supervisiones. Sadie también discutió los terribles impactos del auge del petróleo en las reservas nativas, lo que está impulsando grandes aumentos en el tráfico y los delitos sexuales con efectos desproporcionados en las mujeres nativas.

            Dra. Dayna Schultz, PSY. D., LSW, CSAC (Kanaka ʻōiwi), Directora Ejecutiva y Dolly Mi Tatofi, MSW, LCSW (Kanaka ʻōiwi), miembro de la junta (vicepresidente) habló por el Pouhana o Nā Wāhine ("Pillars of Women", Ponw) . Ponw busca reducir las disparidades que enfrentan los hawaianos nativos. Estas disparidades se remontan a los días de contacto con extranjeros que resultan en el derrocamiento del monarca hawaiano de la violencia y la injusticia actuales. Su visión es restaurar el equilibrio mental, el cuerpo y el espíritu, llevando a los nativos hawaianos al estado del bienestar y preservar y promover la cultura hawaiana nativa para ayudar a las familias y las comunidades a sanar de violencia y colonización doméstica y sexual. La misión de Ponw es abogar por las familias nativas hawaianas que enfrentan desafíos relacionados con la violencia doméstica y de género al ejercer los derechos soberanos inherentes del pueblo indígena de Hawai para cuidar y proteger a los hawaianos nativos. En su presentación, Dayna y Dolly hablaron sobre el impacto persistente de la colonización en Hawai, incluido el trauma en curso que surge de la pérdida de su monarquía tradicional y la asimilación forzada que siguió. Rastreando la historia de la violencia de género en Hawai desde ese momento de violencia política, hablaron de la necesidad de recuperar y restablecer las relaciones familiares tradicionales y reconstruir el idioma hawaiano y las prácticas de nombres como pasos para restaurar las protecciones culturales que fueron eliminadas por el desplazamiento y el colonialismo.

           Christopher T. Foley (Cherokee) , del Centro de Recursos de la Ley de la India, cerró el evento al enfatizar algunos de los temas comunes de los que los presentadores habían hablado, en particular cómo el trabajo para asegurar los derechos indígenas de la tierra y los derechos de autogobierno es esencial para los esfuerzos para poner fin a la violencia contra las mujeres indígenas. También presentó las dos recomendaciones a la Comisión de la ONU sobre el estado de las mujeres que fueron aprobadas por las organizaciones copatrocoradoras:

Recomendación #1:

Instamos a la Comisión sobre el Estatus de las Mujeres a continuar y profundizar su compromiso con las mujeres indígenas y sus derechos, incluida, lo antes posible, al designar la implementación de los derechos individuales y colectivos de las mujeres indígenas a vidas sin violencia y discriminación como área de enfoque. 

Recomendación #2:

Hacemos un llamado a la Comisión para instar a los gobiernos nacionales a promover y proteger los derechos de las mujeres y niñas indígenas que viven en áreas rurales y remotas por: 

• Garantizar el acceso a la justicia, incluso a través de las distintas instituciones políticas y legales de los pueblos indígenas y los sistemas jurídicos;
• Cumpliendo el derecho de los pueblos indígenas a las formas y medios para financiar estas funciones de autogobierno; y
• Respetando, protegiendo y cumpliendo los derechos de los pueblos indígenas sobre sus tierras, territorios y recursos.